Veranstaltungen

Toen op 6 augustus 1945 de atoombom met de spotnaam Little Boy boven Hiroshima werd gedropt, wist alleen Edgar Sengier wat België daarmee te maken had. Net voor de oorlog had hij 1250 ton yellowcake, die zijn zwarte mijnwerkers in Shinkolobwe hadden opgegraven, in het grootste geheim verscheept naar een depot in New York. Uraniumerts werd eind jaren dertig gebruikt om o.a. fluorescerende wijzers te maken in polshorloges, maar Sengier vermoedde dat er nog meer commerciële toepassingen mogelijk waren en wou het kostbare goedje niet in handen laten vallen van de Duitsers. Dus werd niet de Antwerpse haven, maar New York de bestemming. Toen Amerikaanse kernfysici hoorden over de gigantische voorraad van de allerhoogste kwaliteit die de Union Minière in New York bewaarde, barstten onderhandelingen los met de Belgische regering in ballingschap. Albert Einstein werd ingeschakeld om koningin Elisabeth over te halen Edgar Sengier en de Union Minière onder druk te zetten om de yellowcake te leveren voor de ontwikkeling van het kernwapen.  Little Boy werd geassembleerd met het uranium uit Congo. De deal bracht 2,5 miljard dollar op voor de wederopbouw van België, dat toegang kreeg tot de nucleaire technologie van de VS. Auteur en theatermaker Stijn Devillé is gefascineerd door de manier waarop mensen wereldwijd met elkaar verbonden zijn en een keten van reacties kunnen veroorzaken. Kettingreacties die de geschiedenis een andere wending geven. 

Datumwijziging: 30 april 2025 i.p.v. 2 april 2025 (brochure). Is geweld geoorloofd? Zo ja, tot op welke hoogte?  
Die vragen, die kwesties. Vintage Dostojevski, vintage LAZARUS  Lazarus passeerde de voorbije jaren meermaals op ons podium met voorstellingen als Idioot (2013), Karamazov (2016) en Misdaad en Straf (2022). De Lazari zijn met de jaren echte Dostojevski-specialisten geworden.  
Als sluitstuk van de bewerkingen van zijn vier grote romans gaat Lazarus aan de slag met de veruit meest politieke Boze Geesten.  Nihilisten, socialisten, God en de oude machtsstructuren, … Boze geestigheden en demonische onschuld wisselen elkaar af in een parade van passionele personages die, als duivels uit doosjes, komen vechten voor hun eer en hun geloof (ook diegenen die geloven dat ze nergens in geloven). In Boze Geesten laat Dostojevski zien hoe ver sommigen gaan om hun ideologie, hun politieke opvattingen te verdedigen. Hij legt, niet zonder zwarte humor en ironie, nauwkeurig bloot tot welke buitensporigheden om het even welk fanatisme kan leiden. Met Boze Geesten schreef Dostojevski kortom (helaas) een boek van alle tijden.